Samedi 2 octobre 2010
5 ème Journée des Bonshommes à L'Hospitalet Près L'Andorre
Ce samedi 2 octobre 2010 à 19 h 36, nuages sur le Pic de Nérassol vu depuis L'Hospitalet
Les Partenaires :
Mairie de L'Hospitalet Près L'Andorre
Conselh Regulador del Cami dels Bons Homes
Agence de Développement Touristique d'Ariège Pyrénées
Après les conférences d'Isabelle Corbières (Géopyrene) et d'Alain Pontoppidan (Agence des Arbres) , Christian et Liliane du Gîte L'Hospitalité nous ont proposé un apéritif à l'hypocras (maison) et servi cet excellent repas médiéval à une cinquantaine de convives
Menu médiéval Au temps des Bonshommes Salade des Bonshommes Poulet aux amandes et au Cumin Courge au Safran Fruits pochés au miel Vin et pain bio |
Eric Lespagne nous présente ensuite le mouvement des Troubadours au XII ème siècle : Lire le texte
Les Troubadours :
TROBADOR ALFONS ENCINAS
TROBAR D'ENYOR : Recorregut històric-musical per l'època medieval
Parcours Historico musical de l'époque médiévale
Amb aquest concert volem presentar una visió àmplia de la història medieval a través de l'expressió musical i poètica cristiana, jueva i musulmana de l'època, mostrant una petita col.lecció d'instruments antics.
Aquest recorregut musical esdevé un cant a la tolerància i a la convivència en el respecte entre les diferents cultures de l'època i vol ser un punt de reflexió en l'inici d'aquest nou mil.leni.
Avec ce concert nous voulons présenter une large vue de l'Histoire médiévale à travers l'expression musicale et poétique des chrétiens, juifs et musulmans tout en montrant une petite collection d'instruments anciens.
Ce parcours musical est un chant à la tolerance et à la convivialité dans le respect des différentes cultures de l'époque et veut être un point de réflexion au début de ce nouveau millénaire.
Programme:
LAMENT DE TRISTAN LA ROTA (estampida)
AMORS MERCÉ NON SIA .Sant Joan de les Abadesses , trobador anònim
A VOS DONA. R.Lull
QUAND VEI LA LAUZETA MOVER-KALENDA MAYA Bernat de Ventadorn Raimbaut de Vaqueiras
A CHANTAR M´ER DE ÇO QU´IEU NON VOLRIA Contesa de Dia
IV ESTAMPIDA REIAL
QUAND AI LO MONT CONSIRAT .Trobador anònim S XII
BÈL M´ES QU´IEU CHANT E CONDEI . Raimón de Miraval
LO BOIER-SECANTO
LANQUAND LI JORN.Jaufre Rudel
REIS GLORIÒS. Giraut de Bornelh
COMO PODEN PER SAS CULPAS
Càntiga de Santa Maria.Alfons X El Savi
UNA TARDE DE VERANO . Romanço sefardita S XIII
IMPERAIRITZ . Llibre Vermell de Montserrat
MANFREDINA . Estampida
Instruments :
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Photos L.Levoyer
ALFONS ENCINAS : Nickelarpa, Psalteri, Viola de roda, Mandola,
Arpa medieval, Viola d'arc, Citola i Veu.
JAUME CATÀ : Tabla indú, Darbouka, Tar, Bendir, Riq, Udu.
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Photos C.Loustau
Les Troubadours, présentés par Eric Lespagne
« Une muraille de Chine », c'est dans ces termes que l'on peut qualifier l'oeuvre des troubadours.
Cette muraille en effet, constituée de ce qu'il nous reste des parchemins se trouvant dans les grandes bibliothèques européennes, représente environ 2500 chants composés par au moins 460 troubadours. Aucun manuscrit n'est d'origine, tous, une trentaine, sont des copies effectuées par des scribes datant du XIII ème siècle. Cela explique qu'un certain nombre de chants ne nous est pas parvenus. Nous avons seulement 11 chants de Guilhem de Poitiers (début XII ème siècle) considéré comme le premier troubadour, et pas des moindres, contre 114 de Cerveri de Gerona (fin XIII ème siècle).
Cette muraille n'est pas seulement impressionnante par sa longueur, les différents genres, le plus important est la « canson », mais l'alba, la pastourella, la tenson, la dansa, le planh et autre sirventès qui la compose, les styles : leu (poésie facile), clus (fermée) ou ric (riche), et les termes-clé, joi, fin'amor, assag, cortiezia, pretz, valor, paratge, drut, lauzengier ect... font d'elle un ouvrage de granit dont les pierres taillées sont ajustées au centimètre près.
Dans le genre principal voué à la « Dompna », la « fin'amor », essence de l'érotique des troubadours, élève celle-ci peut-être pour la première fois de l'histoire des sociétés européennes à un niveau supérieur à celui de l'homme. Voilà qui tranche avec la rudesse que l'on voue aux hommes du Moyen-âge.
Le sirventes, poème satirique par excellence, brille par son audace.
Le planh lui, pleure un compagnon ou un être cher disparu.
Les albas, pastourelles est autres genres apportent des notes colorées d'humour à l'ensemble.
Placée dans le contexte historique, coexistant avec la croisade des Albigeois, cette poésie qui se frotta à « l'amour adultère », pouvait sonner comme « hérétique », désordre qui ne pouvait être accepté et fût condamné en 1227 par l'évêque de Paris.
Déjà affaiblie par son état conventionnel quasi hermétique et malgré la diversité naissante au XIII ème siècle de nouveaux genres, la poésie des troubadours, après un rayonnement de deux siècles fût ébranlée dans ces fondations, toute l'Occitanie trembla et la muraille s'affaissa.
Par la suite, sept « pro-troubadours », pour rallumer la flamme de la poésie occitane créèrent le « consitoria del gai saber », mais les chants ne devaient plus louer que la Vièrge Marie et jamais l'amour pour la « Dompna » ne devait retrouver cette place.
La muraille ruinée dévoilera néanmoins un joyau: « Le roman de Flamenca. » Oeuvre épique de plus de 8000 vers écrite au XIV ème siècle dans laquelle fleurit une dernière fois la « fin'Amor », délivrant un parfum que véhiculera l'âme de l'Occitanie ...
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